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万美群:“天曲”一首绘神奇

时间:2013-09-13 来源:紫砂之家

     紫砂之家讯:万美群,女陶艺家,1973年出生于江苏宜兴丁蜀镇,自幼受紫砂文化熏陶,对紫砂艺术情有独钟,1991年进紫砂工艺厂学习紫砂艺术,得到了多位名师指点,博采众长,师承著名陶艺家蒋建军先生,后又得中国工艺美术大师鲍志强(乐人)悉心指点,在继承传统的基础上追求创新,所制作品古朴典雅、款式新颍,形成自己独特风格。2003年制作的“浪花”壶在第三届中国十大紫砂茗壶评比中,被评为十大紫砂茗壶,并被无锡博物馆陈设收藏;2005年 “汉铎”获第六届中国工艺美术大师精品展金奖,并被中国景德镇现代陶瓷馆收藏。2007年 “怀玉”壶荣获中国工艺美术大师精品博览会金奖;2009年 “玉带提梁”获宜兴手工制陶大赛优秀奖,并被江苏宜兴紫砂博物馆收藏;2010年 “秦朴”壶被天津市博物馆永久收藏;2010年“汉龙”壶被浙江省博物馆永久收藏。

万美群

  轻烟淡水的江南,秀丽而多姿;如同软软的吴侬细语,又若绵绵的春日雨丝。那红胜火的江花,那绿如蓝的春水,令多少人销魂,叫多少人牵挂。这一袭钟灵毓秀之地,出了多少叫人魂牵梦萦的江南才女。万美群,这个水乡陶都宜兴的女子,肌肤胜雪,明眸皓齿,如水般温婉的她,汲取了太湖的灵气,在紫砂壶苑内显示出了非一般的女子才情。

  十八岁,那花朵一般的年纪,正是年少轻狂的时候。当别的孩子仍在为赋新词强说愁时,女陶艺家万美群就已经对未来作出了规划,紫砂是她为自己选择的道路。她考进了被誉为“紫砂黄埔军校”的紫砂工艺厂,在著名陶艺家蒋建军的教导下潜心冶壶。在她的眼中,不用釉做装饰的紫砂器烧成之后尽显本色,色泽柔和,没有夺目感却以本身特有的风韵和气度吸引众人,温润如君子。这样的内敛,是奢华过后的璞实,是喧嚣之后的宁静。

 

  探寻紫砂之路是艰辛的。一件完美的艺术作品,首选必须讲究选料和用料,其中包括泥色与形成的结合,实用功能与形式美的结合。在设计构思时,要考虑所采取的工艺过程、手段、技法,其中包括成形时所用泥料软硬程度,即含水量要适当。在制作过程中,必须掌握嘴砂坯件在自然干燥过程中,干燥程度不同对作品的影响。一件合格的半成品进入窑内烧成,必须放置合理的窑位,掌握火度,气氛温差要适度。只有这样,才能使设计制作的作品达到预期效果;只有这样,才能使紫砂土与火的结合产生出特有的艺术效果。这些繁琐的程序都是需要万美群一点点去学习和掌握的。

玉带提梁

  当时的万美群就如同江南三月里的桃花,柔弱,娇羞。对这样的女孩子,谁又忍心多加苛责呢?可是万美群对自己的要求却很高,如水般的紫砂女,除了有水的温婉更具备了水滴石穿的坚韧。抽刀断水水更流,紫砂的潜习是条坎坷路,途中遇到的任何问题都只是那断水的“刀”,无法停下水的脚步。

  当别人在为流行歌曲沉迷,为偶像明星轻狂之时,万美群却埋首在紫砂的春天里。一遍遍的演练,一次次的重塑,制壶的工序多达几十上百道。这些在别人看来枯燥乏味的东西,却是她的心中所爱。就像是每年暮春之后都会如约而至的梅雨般,有人讨厌那长久的阴霾,也有人爱那纷飞的雨丝,喜好那烟雨朦胧的美。

  涓涓的细流最终都将汇入大海,在坚持不断的努力之下,关于紫砂的各类技艺和知识都被万美群融汇于脑海之中。

 

  然而,紫砂之所以成为被世人争相收藏的艺术珍品,是因为紫砂壶中包含着作者的个性和风格。万美群想通过紫砂壶表现自己的不一样的人生,只能做出没有生命的紫砂壶的普通匠人不是她的目的。

  叫人迷醉的江南,多少文人骚客即使梦中都不能忘怀的地方,是汇集了天下间的多少灵气才能使这一方水土养育出如此多的才子佳人。老天同样慷慨的把这份灵气赋予了万美群这位灵秀而又温婉的女子。

  小桥,流水,人家,徜徉在青山绿水环抱中的江南小镇,让人的心也不由自主的随之悠然自得起来。没有了大城市的急躁与压力,悠闲的生活中常常会有突如其来的兴致所至。闲暇时分,万美群也会穿上轻装前往紫砂矿地,看看那些产于亿万年前的矿泥。随手从地上取了一块碎石,双手轻轻抚摸,感受着它的纹理和质地,心中难免有所想,感慨着造物主的神奇,能让人间拥有这奇妙之物,“人间珠玉安足取,岂如阳羡一丸土”,更是感激把这世上唯一的恩惠给了宜兴,让她有机会与其为伴。懂得感恩的人,比他人更接近成功,因为珍惜所以会更加的努力,精湛的技艺加上满腹的才情,让万美群的作品多次获得国家的大奖,更有一些被博物馆永久收藏。

汉龙

  “江南可采莲,莲叶何田田。鱼戏莲叶间,鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。”采莲戏鱼,孩提的快乐时光一直映了万美群的脑海里。暑期长假的到来,乐坏了每日在书本中打滚的孩童,三五个一群,赤脚跑到小溪边,摸鱼捉虾,笑声一片。炎炎的夏日,鱼也会浮出水面来透透气,透过清澈的溪水常常掩不住鱼儿的身影,经过一个春天的休养,都长得膘肥体壮的,三五个一群,或是追逐打闹,或是悠闲漫步。“鱼乐壶”所描述的正是这样的景象,壶嘴被雕琢成鱼嘴的形状,像是正在水中吐着气泡自得其乐;圆圆的壶身很是饱满;壶把是在水里摇曳的鱼尾,看上去动感十足;壶盖上面是灵巧的鱼鳍;为了保证壶的稳,还在下面设计了几个立足,如同游动时在鱼下方摆动的其他鱼鳍。一条在水中欢快的游乐的鱼,形象生动,令人不觉莞尔。

 

  温婉的她,总是认为现代人过于张扬,缺少古人的内敛气质。因此,她经常在自己的紫砂壶上,用刀细细的刻出心中的形象。像是“均玉壶”上的“东坡煮茶”图,并非三五好友的高谈阔论,而是独自一人在松边静静的煮茶品茗,捋起了袖子,抬头望向远方,若有所思。一人一松,一动一静,刻画的出神入化……

  “做壶即做人”。无论是万美群的壶,还是万美群其人,都像是她颈上的珍珠项链。一颗颗的珍珠,不像钻石般闪着耀眼的光芒,却是汲取了蚌的全部精华而生,并非机械式的重复,而是有着自己不同的光泽。“醉别瑶台下凡来,一夜声势动九州。瓦摧地泽浑不问,珍珠名美性如钩。”

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