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时间：2014-04-28 来源：紫砂之家
“人间珠玉安足取，岂如阳羡溪头一丸土”。紫砂茗壶质地坚韧、色泽古朴典雅，素以制作技艺的精湛、造型的千姿百态、形质的完美、特殊实用的价值著称于世，又以书画陶刻装饰见长。起始于宋，盛于明清，流传至今，逐渐形成了集造型、诗词、书法、绘画、篆刻、雕塑于一体的紫砂艺术。
紫砂壶鹤立于陶瓷种群之间自有其独到之处。壶的鉴赏标准，首先是形要淳朴美观、形体悦目、轮廓周正、比例协调、线条流畅、装饰具美感而无累赘之处。其次是色，一把好的紫砂壶要讲究朱不能浓淡、紫不能深浅、黄不能老嫩，烧制的火候要恰到好处。深一点或浅一点，其品质都会相差甚远。
紫砂色泽
紫砂并不单纯是紫色的泥料构成的，它还包括许多颜色。吴骞在《阳羡名陶录》中说，紫砂有暗肝色、冻梨色、松花色、豆碧色、轻赫色、淡墨色等等，而以今天的艺术实践来看，还远不止这些颜色，而紫砂泥料的种种颜色又不同于釉彩墨色那样人工之物，它是完全出自天然，从泥中来到泥中去。完全是一种“烂若披锦”的 “五色土”。紫砂茗壶最本源的装饰大约应该是一种自我装饰，或者说是源于自身色彩的装饰。
砂壶成品的色泽一是取决于天然;二就是窑变。所谓窑为难，是指陶瓷素坯在煅烧中出现意想不到的变化，多指持釉产品的釉色变化，紫砂陶内外不施釉。但它的发色效果也会出现意想不到的情况。紫泥、红泥和本山绿泥，因矿区、矿层分布不同，其含化学成份如氧化硅、氧化铝等含量也不尽相同。入窑烧炼时，会因四季温差、季节变化、遇风遇雨以及茅草的多寡干湿、烧窑工的发火技能高低发生各种变化，装窑火路和窑内的畅阻也都能给烧造器皿的颜色带来影响。古代艺人的泥色配备全凭经验，遇有窑变也就莫之所名、妙不可思。日本奥兰男在所著《茗壶图录》里慨叹道：“泥色之辩，洵难矣!第壶各异，譬犹天文之灿然，天可得而名状也。”
现代紫砂泥变色
而现时，为改变紫砂单一色泽和器表的肌理效果，满足工艺变化和造型设计的需要，方式更是层出不穷，如掺粗砂或钢砂，充分运用泥与砂粒收缩率不同的特点，烧成后的茗壶表面珠粒隐如香梨表皮，紫砂业界俗称“梨皮泥”，也可把几种泥料混和上配及变换烧制位置，高火色深沉，低火则色浅，壶色分别会产生：深紫色、栗色、紫茄色、朱砂紫色、海棠紫色、大红袍色、天青水碧色、琅纤翠色、黛墨色、淡墨色、葵黄色、冷金黄色、墨绿色、枇杷黄色等多种颜色。
各种色泥的运用随着紫砂工艺的不断成熟而不断的进步发展，时而缤纷、时而瑰丽、时而清雅、时而纯和，早期清代吴梅鼎在《阳羡名壶赋》就有如此描述：若夫泥色之变，乍代乍书，忽葡萄结绀紫，倏桔柚而苍黄，晓滴琅之翠，积流黄于葵露，略标金粟之香，或黄白堆砂，结哀梨兮可啖，或表结在骨，涂髹汁令生光，彼瑰琦之窑钟鼎陈明庭，追而察之，灿若琬琰浮精英。
阳羡名壶赋注释：那泥色的变化忽暗忽亮，刚显现出葡萄的绀紫色又闪变成桔子柚子的苍黄色。似新出桐叶般嫩绿，又似琅玉石的翠色，黄黄的像含露的葵花，光泽空灵有如瓢过稻香的清香，有的在黄色里调入或上白砂，效果像可吃的黄香梨，有的似紫砂作胎骨，外面加上化妆土，如涂漆一样均匀发光，还有奇丽的窑变，更不能用一种色调来辨别。既像铁又似石，是玉石呢，还是金属，难以辨清，具有美善而不乱的正色调，器型像长得很匀称的人，远远望去，黯黯然如钟鼎重器陈列在厅堂上。细细观察又像美玉一样发出华采。
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