紫砂收藏养育内心 传承文化

　　随着人们对中国瓷器更加了解，会慢慢发现紫砂的魅力是非常大的。有人问我，想要什么样的藏品，我希望自己的收藏品在以下两条里能够占到一条：第一，如果某个国家的博物馆要展览，从这里借，这件品够资格借得进去;第二，如果水平不够借展给国家级的博物馆，但是日常生活中，可以随时用的到，这也是非常了不起的。搞收藏的人，能够占到其中任何一条都已属不易，同时达到两条的标准更是极少的。而紫砂这种收藏品就是其中之一，中国有几千年的文化历史，紫砂茶壶的历史也有数百年，这也是紫砂在这座博物馆馆藏里占据一半比例的很大原因。

　　南京，不仅指今天中国内陆的一座城市，更是一种值得记忆的文化。宋代是中国文化的一个高峰期，南宋的首都就是南京。现在看日本的中国古董陶瓷，欧洲的中国古董陶瓷，都会写着南京。其实所谓“南京”，不一定指的是在南京烧的瓷器，也可能是用南京代表一种文人情怀，代表一种中国近式，不是高古，不是中古。这就好像晚清茶壶里写着“孟晨”，意义却不是叫做“孟晨”这个人做的，而是变成了一种品类，品类的名字叫做“孟晨”。南京造，也是这个道理。由于南京那个年代太出名，每一个瓷器里头都写南京瓷，南京陶瓷，南京白陶，南京青瓷等等的。

　　要理解紫砂收藏，有时候就像看自己的孩子一样，百看不厌。在这个养育内心的过程中，没有欲望、没有邪念的表达情绪，养成修养。这是一种情感交流，而不是理性分析。当然，作为一个专家进行研究，就要看它的形状、胎里、瓷制、陶制、上釉等等，还要看使用痕迹怎么样，有没有伤，有没有修，有没有补，有没有沁等等。同时，还要研究这件东西的创作者当年是怎样的心情如何创造出来它的，它带给每个使用者什么样的心情，每个使用者又是怎么样地去把自己的精气神融到它之中。

　　前不久，苏富比拍卖了一件小小的鸡缸杯，很多人说可能不值这个价钱，但是当你了解它的出处，就会发现，一位又一位最伟大的藏家、行家在经手鸡缸杯的时候，不仅仅附载了创造者的精气神，更重要的附载了传承者的精气神。秦始皇过世了，他的影响到今天我们还能感受到;贝多芬也过世了，他的影响我们今天也可以感受到;然而和秦始皇、贝多芬同时代的那些人，他们对世界的影响我们没有感受到，一方面是因为他们的影响没有那么大，另外一方面也是因为我们的影响，我们的心没有那么敏锐，当我们的心如果足够敏锐的话，和贝多芬在一起的每个人，和秦始皇在一起的每个人，和我们的爷爷在一起的每个人，和我们的任何每一代在一起的每一个人，他所作所为的每一件事情在宇宙之中并没有消失，他都存在着，我们都可以感受得到，只是原则上都可以，我们现在没有到那样精细的心，我们没有感受到，但他确实就是如此地存在，这个时候我们会感受到他的是一种，这是一种很精细，很浑厚，很精微的感受。

　　中国人喝普洱茶的时候经常会讲到五个字：平、源、流、重、变，这个内容是极其丰富的，全部掌握后，就会发现心态会变得安静平和。当然，看拍卖预展的时候又不一样，更多的是要用科学的眼光看、断定一些东西。这个博物馆其实人文的气息极强，比如，有一个小壶，一个小的封泥、白泥的路子和一个小沙雕在这里，摆了二十年，那是唐健垣先生的个人的收藏品，二十年以后因为重新布置这个展览，那一件终于还给唐先生，然后到唐先生家里看到的时候我吃了一惊，我问这不是茶博物馆那一件，怎么在你这里?他说：“那是从我这里借去，借了二十年而已”，我希望将来有机会把这些能借到北京大家也能够再看一看，因为我认为是一个很传奇的故事。因此我觉得，这里是一个很人文的环境，而不是一个每件东西都要有价格的地方。

　　收藏界有一种讲法“春生夏长、秋收冬藏”，这是一个内敛的、内向的过程，而不是一个张扬的过程，但是在这个过程中，人的内心达到一种丰满、饱满度的时候会产生这种智慧的灵感，这种灵光出来，那就是艺术，这也是收藏家何以成为家的一个原因，这里没有犯混的余地。