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时间：2015-08-25 来源：紫砂之家
“紫砂壶，不管再怎么强调它的艺术水平，首先它得满足一个条件，就是它是用来喝茶的一个壶，它的使用价值是非常彰显的，这一点就和书法、画乃至瓷器有比较明显的区别。再者制作它所使用的原材料也有唯一性，不像同样拥有比较明显使用价值的烟斗，作为藏品它可以是石楠木的，也可以是海泡石的，甚至可以是玉米芯。”贾明说，“所以我认为紫砂壶不能完全说是一个艺术品，而应该是工艺品。其实你看宜兴现在做紫砂壶的大师，他们的全称其实就是中国工艺美术大师。”
而一个工艺品是可以完美复制的，那么又该怎么来区分真壶与复制壶呢?一个大师做了一把壶，其他人去复制就是假壶，那大师自己复制算真壶还是假壶呢?这样的争论随着机器制壶的出现而变得越发复杂。
据了解，在解放后成立紫砂合作社的时候，制壶名家顾景舟就曾经为此事和别人发生过争吵。传统的紫砂壶制作，要求紫砂陶艺人使用手工的工具制作，像供春当年仅凭一把茶勺就做出了树癭壶，因此一把好的茶壶应当是纯手工制作的。可是顾景舟发现随着科技进步出现了水流转盘，利用转盘一个身筒很快就能搞定。
顾景舟觉得很荒谬，不同的人，手感不一样，做出来的壶也不一样，如果使用匀速转盘，转出来的身筒都一模一样，一个壶究竟还能保留多少个人风格?不知道对于顾景舟来说这是一件大事还是小事，但从根子上来说，这样的变化随即引发了至今仍在困扰紫砂壶市场的“枪手代工”问题。
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