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玩壶的最高境界是什么

时间:2016-11-04 来源:紫砂之家

  玩壶有极大的魅力,这是不言而喻的。

  她如同一座永不枯竭而又充满诱惑的巨大宝藏——当然,与其他许多传统艺术门类相比,紫砂壶还很年轻,短短六百余载光阴,只能称得上小字辈。

  但这数百年历史足以叫人肃然起敬。

  它蕴藏着中国人的哲学观,中国人的审美感情,中国人的生活质量。

  别说门外汉了,哪怕是混迹多年的行内人,也不敢称自己彻底读懂了紫砂、摸透了紫砂。

  身入其中,量你是满腹经纶,还是财大气粗,又或者眼力过人,都有茫然无措、力不从心之时。

  倘若同时具备了三者又凭机缘淘得了好宝贝,也别得意,赶紧谢谢老天爷“厚赏”之恩。

  在玩壶圈,不论你是官爷土豪也好,是文人教授也罢,只要一脚踏进这个圈子,统统都得放下昔日的清高、冷傲、自矜,被这融合了真假、高低、优劣的紫砂世界所同化,变成一个地道的“淘宝者”。

  他们常常为一把壶的工艺争得面红耳赤,像普通人一样亢奋、激动、懊恼、悔恨。

  玩艺术已经不是官宦阶级的专利,懂壶的毛头小伙,可以给耄耋老人手中的宝贝“掌眼”,看上去室无长物的普通人家,案头冷不丁就摆放着明清两季的紫砂老壶。

  所以,千万别带着世俗的惯性眼光,去揣摩玩壶圈内的众生百态。

  和无数初涉紫砂壶收藏的朋友一样,我开始也只是带着对紫砂壶的朦胧好奇与追赶收藏大流的从众心态,开始了我的玩壶之路。

  每每被拍卖市场上那居高不下的紫砂壶成交价格撩拨得心旌摇曳,想要收藏和拥有紫砂壶的躁动越来越强烈,因此,最初进入收藏时,难免被焦虑和浮躁的情绪所左右,深陷“捡漏”“淘宝”的欲望之中。

 

  因为优柔寡断、畏首畏尾,与好壶失之交臂的例子不胜枚举。

  至于因固执己见、心怀侥幸而“吃药”受骗的经历,就更是家常便饭了。

  当然,也有过眼力不错的时候,甚至机缘巧合之下将物美价廉的宝贝收入了囊中。

  正是这一个个有笑有泪的故事,正是这一路的坎坎坷坷,让我感受到了收藏紫砂壶的真正乐趣,从而不断领悟到玩壶的真谛。

德钟

作品:《德钟

  “天道忌满,人道忌全”。

  移来譬喻玩壶,也可一合。

  贪多、求全、求高,

  非珍奇名贵不取。

  乃至废寝忘食、锐意穷搜,

  渴望傲里夺尊,力求技压群雄,

  不达目的誓不罢休,

  为此可以做出巨大的牺牲,

  为的是那永远不能丢掉的名利“资本”。

  出发点未免狭隘,自然也就掺杂了很多的江湖气。你是否也有过这样的经历?

  因为低价转让的壶被别人转手卖出了数倍的价格而捶胸顿足,因为省吃俭用购得一件名家赝品而失魂落魄乃至数月郁郁寡欢,又因为捡漏淘得一件年代久远的宝贝而欣喜若狂到失态……

  心为形役,身为物累,这些都偏离了玩壶的本意,陷入了壶“玩”人的怪圈。

  作家储大泓曾撰文谈到玩壶的感受:“我祖籍阳羡,自然不能忘情于紫砂壶。

  每次去宜兴,归来必携壶数把,大半已分送子女及亲友,自己留下的不过十余件,经常把玩的只有数件。

  我选购紫砂壶,不企望名家名作,但求‘一见倾心’而又价格不太昂贵者。”

  又说:“我想,爱好雅玩,贵在陶冶性情,顺乎自然,但求能适情随意,赏心悦目,也就乐在其中,得益匪浅了,又何必有过高的追求呢?”

 

  潘向黎也说“缘主万事,得失之间,只求会心一笑”。

  这些都是收藏的大境界,很妙。

  玩壶,和其他玩儿古门类一样,是将心灵融入到物象中去感知历史、人文的寻根过程。

  一把好壶,把沧海桑田的时光凝聚成一瞬,任悠闲的茶水浇却了人间的浮躁。

  它的身上,透露出先贤的创造力,也透露出文明的缩影。

  它朴拙、端庄、静穆、秀雅,是高密度的艺术佳酿,也是深刻的美学泉流,因而令人怦然心动。

  在长久的把玩、欣赏和摩挲之中,似被巨大的力量所感召,与作者进行跨越时空的交流,从而领略到一份体己的陶醉。

  玩壶,是对美的拥有与发掘,而非对美的霸占或掠夺。

  拿着一沓厚厚的钞票,如有钱的太太小姐进了免税店,打包了一大堆别人要许多年才能得到的藏品,也可能经行家指点后一夜之间拍得几件炙手可热的藏品。

  当然,这是目下艺术市场商品化出现的必然趋势。

  但这种所谓的收藏,还能收获到真正的乐趣吗?

  好比唐僧趴在了悟空背上,一个筋斗云飞到了西天,取得的真经,还能和历经劫难之后修成的正果一样吗?

  真正玩壶的人,绝不会把形态各异的壶囚禁在橱架上,那反倒唐突了“美”。

  而是应该对不同时期收藏的壶挨个儿泡养,养壶之色泽,也是养壶之气韵,这里头同样大有学问。

  用养壶的心情去学壶之“有容”而又不急于“盛满”,以岁月为茶,去涵养岁月,也让岁月洗涤了自己。

  当岁月倾倒如茶,壶和人一样,俱已脱胎换骨。

  任何一把好壶,都是有灵性的。

 

  玩壶的最高境界,是心灵、情感与之的对话。

  我常在闲暇之时,以极其放松的心态,把玩案头的一把把石瓢仿古井栏……

  扑人眉宇的静气和禅味,是它们最本质的表达,充满温情而又高蹈出尘。

  此时,一壶热茶在手,便具有了寻常生活中的体仁意味。

  谁说这不是挣脱世俗藩篱、寻求内心平和的方便法门?

  终于,我在不断的摸索中,在得与失反复的夹击下,尝试寻求玩壶的新境界,重新思考收藏的意义。

  以平淡抱朴、顺乎自然的心态享片时清畅、娱半景幽雅,挟怀朴素,不乐权荣,忽略名利,葆守恬淡,走入玩壶之高境,任天地生宽、清福闲放。

  人活一世,大多有那么点儿癖好。

  文人有嗜书的,爱好玩儿古的,品字赏画的,即便凡夫俗子,也好养个花种个草,再不济也乐意听两句戏腔。

  玩壶也是癖好的一种,并无雅俗贵贱之分。

  腰缠万贯的富翁可玩得,学富五车的知识分子可玩得,肚子里并无多少墨水、腰包里也没多少银子的芸芸众生也可玩得。

  玩壶虽然不分阶级,但既然是“玩”,总有境界高下之别。

  读者诸君可别一看到“境界”一词便皱眉,认为这不过是忽悠大众的“鸡汤”罢了——的确,现在加了味精的鸡汤文越来越多,但如若能在江湖沉浮的玩壶圈里为大家在心态上指点一二迷津,也算是阿弥陀佛的功德一件了。

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