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朴老茶诗亦壶铭

时间:2010-07-13 来源:紫砂之家

  中国人对于茶,有一种偏好,甚至于有些顽固。自从茶与紫砂壶相交融,加上文人的参与,便到了至臻至美的境界。可以说,茶因壶而香,壶因茶而响。
  有一次,见到朋友所做的紫砂壶上刻有一首“五言绝句”:“七碗受至味,一壶得真趣。空持百千偈,不如吃茶去”。读来很有意韵,用作壶铭十分的贴切。我问他,知道这首诗是谁写的吗?他说,不知道,只是看到别人的茶壶上刻有这样的诗句,觉得好,就照搬了。我告诉他,这诗出自原全国政协副主席、中国佛教协会会长赵朴初先生(尊为朴老)之手。
  据说朴老不饮酒,即使在酒席上也是以茶代酒。他的观念是:“我道茶人胜酒人,饮中无物比茶清。”作为铭壶的这首诗,尽管只有20个字,却是吟咏俩位唐代著名茶人的佳句。一位是卢仝,曾写下与陆羽《茶经》齐名的《走笔谢孟谏议寄新茶》的诗篇(又称《七碗茶歌》)。诗中不但有赞美宜兴茶的经典诗句:“天子须尝阳羡茶,百草不敢先开花”,而且还有“七碗茶”的精彩描述:“一碗喉吻润,两碗破孤闷。三碗搜枯肠,唯有文字五千卷。四碗发轻汗,平生不平事,尽向毛孔散。五碗肌骨清,六碗通仙灵。七碗吃不得也,唯觉两腋习习清风生。蓬莱山,在何处?玉川子,乘此清风欲归去……”卢仝,号玉川子,幼年家境贫寒,刻苦读书,不愿仕途,自称山人。这首《七碗茶歌》脍炙人口,经久传唱,将饮茶的妙处,展现得淋漓尽致。喝了七碗茶之后,仿佛飘然欲仙,要飞住蓬莱山这个人间仙境了。可惜的是,如此有才华的人只活到40岁,因为他留宿当时的宰相王涯家,恰逢“甘露之变”,与宰相被同时杀害。
  朴老在诗中提及的第二位人物是赵州的从谂禅师。从谂禅师俗性郝,山东临淄人,自幼出家,世称从谂禅师。他一生坐禅修行,崇茶爱茶,嗜茶成癖,并把茶与禅联系起来,有着独到的思辩。每当弟子问经论道,他均回答说,吃茶去。《传灯录》曾记载:“有僧到赵州,从谂禅师问:‘曾到此间吗?’僧答:‘曾到’。师日:‘吃茶去’。”僧又说,‘不曾到’。师日:‘吃茶去。’后,院主问禅师:‘为何曾到也云吃茶去,不曾到也云吃茶去?’师日:‘吃茶去。”’朴老所写的“空持百千偈,不如吃茶去,”就是讲述这个“禅茶一味”的故事。
  在茶的清香飘逸之中,品饮赋诗,以此抒发情感的人甚多。这是茶墨结缘,茶益人思,墨兴茶风的乐事。赵朴初先生写下了不少关于咏茶、问茶、品茶的华章。从“七碗受至味”,到“一壶得真趣”,也许是一把小小的紫砂壶曾经使他在品茶的同时,也品察着人生的趣味。我想,品茶能出诗文,而诗文又能丰富茶、陶文化,大概就是“一壶好茶,与三二知己共饮,得半日之闲,可抵十年尘梦”吗?
 

 

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