世博照亮 “紫砂机遇”

　《曲壶》《灵豹壶》《伏羲壶》《五代诗韵留香壶》，这4把即将在上海世博会江苏馆亮相的紫砂壶正好分属提梁壶、雕塑壶、光壶、陶刻壶四个紫砂制壶的代表性技艺。

　　除紫砂之外，宜兴均陶、精陶、青瓷、美彩陶都将借一场名为“陶都风”的宜兴陶瓷艺术展在上海“露把脸”。

　　无论是江苏馆里的4件紫砂大师作品，还是江苏馆外的168件“陶都风”陶瓷艺术精品，无不透露出紫砂陶艺积极酝酿踏上“世界之路”的讯号。

　　宜兴市陶瓷行业协会会长史俊棠最近忙得不可开交，就连接受记者采访的短短一个多小时也同样如此。随着上海世博会开幕时间的临近，宜兴千挑万选出来的4把紫砂壶已于不久前送达上海，准备在上海世博会中国江苏馆中展出，而由宜兴市政府举办的“陶都风”陶瓷艺术展也已确定在5月11日进沪。

　　为什么是这4把紫砂壶?

　　惠山泥人和宜兴紫砂壶，这恐怕是在上海世博会展示项目中最早确定下来的两个“无锡元素”。早在一年前，记者采访受聘于上海世博会事务协调局的唯一一位无锡人涂先生时，他就透露在江苏馆内竞争激烈的展示项目中，惠山泥人和宜兴紫砂壶的“位置”早就预留好了，因为“它们最能代表无锡”。

　　虽然不用和众多想要进入上海世博会的“本地元素”竞争仅600平方米的江苏馆展示厅，但“内部竞赛”却是异常激烈。宜兴紫砂作品精品数量惊人，光国家级和省级工艺美术大师加起来就有好几十位，如何从成百上千的紫砂艺人制作的成千上万把紫砂壶中挑选出最具代表性的几件作品?

　　由于江苏馆内场地有限，最后上海世博会“划给”紫砂壶的参展数目仅有4件作品。作为宜兴陶瓷行业的专家，史俊棠一开始接到挑选任务时，简直一头雾水，“从过去到现在，那么多紫砂精品，要挑选出4件最能代表宜兴紫砂制作和艺术水平的作品，谈何容易!”就在史俊棠等紫砂专家无从下手之际，宜兴市政府经过再三考虑，决定将挑选的范围缩小至当代的紫砂精品。

　　很快，宜兴市陶瓷行业协会的专家们就草拟了一份紫砂艺术大师的名单。在广泛征求紫砂艺术界和社会广大市民的意见后，这份紫砂艺术大师名单上最后有4个名字脱颖而出，他们是汪寅仙、徐秀棠、吕尧臣和鲍志强。“这4位全都是国家级工艺美术大师，汪寅仙更是国家级非遗传承人。可以说，他们代表了当今紫砂水平的最高档次，也代表了紫砂艺术鲜活的生命力和活力。”作者确定好之后，作品的挑选就顺利很多。《曲壶》《灵豹壶》《伏羲壶》《五代诗韵留香壶》，几位大师各自将自己最满意的一件作品呈上，就构成了现在我们知道的江苏馆里紫砂作品的陈列“阵容”。

　　“作者对自己作品的优劣最有发言权，而且由他们自己选出来的参展紫砂壶也不会受到争议。事实也证明，这4把紫砂壶确实代表了当今紫砂的最高水平，且它们正好分属提梁壶、雕塑壶、光壶、陶刻壶四个紫砂制壶的代表性技艺。”具体负责紫砂世博展各项工作的史小明无意间发现，大师们在没有“互相通气”的情况下，竟然拿出了4把不同类型的紫砂壶。这也使将在上海世博会期间于江苏馆展出的4把紫砂壶内涵和层次更为饱满和丰富。

　　世博紫砂壶背后故事多

　　4把江苏馆里的紫砂壶，以汪寅仙创作的《曲壶》名气最大，它入选上海世博会江苏馆展厅，背后还有一个小故事。汪寅仙大师以创作紫砂花货著称，大家本以为她这次会拿出辅以梅、竹、桃等元素的紫砂作品，但最后汪大师拿出的却是提梁壶佳作《曲壶》。在汪寅仙目前已经创作的逾百件紫砂作品中，《曲壶》堪称上乘之作。不过，《曲壶》并不是最有汪寅仙“印记”的作品，所有人都猜测，汪大师应该会在那些被各个博物馆收藏的、代表她个人风格的紫砂花货作品里挑选一个。不过最后“胜出”的是《曲壶》，可见汪寅仙对它的情有独钟。

　　《曲壶》创作于1986年，它是汪寅仙与中央工艺美院教授张守智合作创作的抽象线条型茶具，曾在日本、美国等国家展出，1990年分获全国陶艺评比一等奖、国际精品大奖赛一等奖，并被北京“中国历史博物馆”收藏。汪寅仙说，《曲壶》的创作灵感来自蜗牛，她喜欢这个壶透露出的自然天成的感觉。

　　虽然将在江苏馆里展出的4把紫砂壶高度代表了紫砂艺术的当代水平，但宜兴并不想错过这次世博会在家门口举办的绝佳时机，关于紫砂，宜兴有太多太多的东西和内容想要展示和表达。5月11日，上海国际会议中心，一场名为“陶都风”的宜兴陶瓷艺术展将隆重开幕，展期一周。

　　“陶都风”显然已成为宜兴紫砂展示的一个品牌展览，前不久，“陶都风”在北京展出大获成功，大大提高了宜兴陶艺在全国的知名度，也为宜兴陶瓷艺术品带来了可观的经济效益。这次，宜兴市政府希望宜兴陶瓷艺术能搭乘上海世博会将“陶都风”吹向全世界。而在上海举办“陶都风”的深层原因是，除紫砂之外，宜兴均陶、精陶、青瓷、美彩陶都需要抓住这次上海世博会机会，在各国人民面前“露把脸”。更何况，宜兴陶艺“五朵金花”中有不少作品在过去百年间曾参加过十多次世界性的博览会。

　　据悉，宜兴陶艺曾参加过6次世界性博览会，1910年在国际博览会(南洋劝业会)上有10件紫砂壶获得金牌奖，1件均陶大瓶获优秀奖;1926年在美国费城万国博览会上，紫砂壶、杯、碟分别获得金质奖。新中国成立后，宜兴陶艺又参加过8次世界性博览会，1984年在德国莱比锡国际博览会上，李昌鸿、沈蘧华的竹简茶具、顾绍培的百寿瓶都获得金质奖，1989年北京国际博览会上，均陶园林陶、中高档紫砂茶具和精陶餐具都获得金奖。值得一提的是，制陶名家程寿珍的“大掇球紫砂壶”曾在1915年巴拿马世博会上获得头等奖。而这些历史悠久、在国际上享有盛誉的顶级陶艺作品，都将在此次上海“陶都风”展览中展出。

　　紫砂能否踏上“世界之路”?

　　无论是江苏馆里的4件紫砂大师作品，还是江苏馆外的168件“陶都风”陶瓷艺术精品，无不透露出紫砂陶艺积极酝酿踏上“世界之路”的讯号。“通过上海世博会这个平台，紫砂等于是向全世界人民展示自己的魅力。这个机会难得，我们必须抓住，并尽可能全面展示紫砂的韵味和技艺。”史俊棠表示，推介紫砂的过程其实是弘扬传统文化的过程，这一点宜兴一直在不断身体力行。

　　“紫砂在东南亚华人圈子里的名气很大，但到了世界范围内，它顶多还是在华人圈里受热捧。”史俊棠说，这跟东西方人的生活习惯不同有关。在东方人眼里，紫砂壶在成为一件艺术品之前首先是一个茶具，它具有相当的实用性;而在西方人观念里，紫砂壶的价值在于造型性和其原料的稀缺性。民族的就是世界的，宜兴人很清楚，紫砂“世界之路”要走得远，必须不断挖掘它的传统文化内涵，做足“人文经济”，而不是停留在紫砂壶是喝茶工具的层面上。

　　史俊棠告诉记者，“人文经济”是宜兴在实践中对紫砂艺术发扬、紫砂市场探求总结出的经验。在外，宜兴利用一切机会和平台向世界推介着紫砂，讲述它的文化渊源、诠释它的艺术特点、展示它的制作技艺，紫砂壶参展世博会就是个最好例证;在内，一座集展示、制作、销售、物流等多功能的中国陶都陶瓷城正在宜兴丁蜀镇崛起。

　　在离宜兴市陶瓷行业协会办公地点不远处，丁蜀镇党政办相关工作人员指着一块大广告牌上的“中国陶都陶瓷城”几个大字，自豪地说：“现在去看这个陶瓷城已经初具规模，一期22万平方米营业面积，入驻商户已达到约80%。许多紫砂艺术大师将工作室搬进了陶瓷城，很多经营紫砂艺术品和器具生意的商户在陶瓷城里已形成了集聚效应，生意红火。”在中国陶都陶瓷城的未来规划上，这里还将成为全国名茶的集中销售区，这里还会建有陶艺品仓储和物流中心。作为宜兴陶艺“五朵金花”中名气最大的紫砂，在这个陶瓷城里，它将拥有自己的一块专门区域。

　　在史俊棠的概念里，紫砂走向世界并不是很遥远的梦想。“作为国家非物质文化遗产项目，紫砂区别于其他非遗最大的特点就在于它具有生生不息的‘生命’，即它作为一种喝茶的工具至今依然有很强的实用性。如果我们能把用紫砂壶喝茶的健康理念传递给世界人民，再告诉他们紫砂壶的历史文化艺术内涵，相信老外们无法抵挡紫砂的魅力。”而这一切有关紫砂的美好畅想，都将依凭着江苏馆里的4把紫砂壶和“陶都风”里的168件作品得以传扬。