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紫砂君子何道洪

时间:2014-07-31 来源:http://www.zisha.com

  与何道洪谈话,无疑是快乐的。他体态健硕,声音洪亮,聊到兴起,眼睛里闪动的是如孩童般欣喜的光。尽管他创作的紫砂壶价格已经稳踞一线大师水品,在他的工作室里,一柜一灯,一花一叶,却看不到一丝浮躁与金钱的气息。一个不足30 平米的工作间,淡黄色老式八屉书桌、灰蓝色金属台灯、浅白色开合式文件柜,统统是1980 年代的旧物。一张低矮的四方柴木小凳,皮壳厚得锃光瓦亮,那是何道洪的专属物件,做壶时就坐着它,几十年的摩挲让它看起来竟也如一位老者般慈眉善目。

  何道洪是宜兴蜀山人,这片不甚起眼的山水仿佛积攒了天地之灵气,具林木苍翠之茂密古意。千年前一代大文豪苏轼买田常州府宜兴县东南明山秀水的画溪之畔,因见“此山似蜀”,便慷慨为之赋予令其日后彪炳千秋的“蜀山”之名,并留下“买田阳羡吾将老,从初只为溪山好,来往一虚舟,聊从造物游”的诗句。位于蜀山脚下由苏轼先生创办的东坡书院,为这片美丽的土地注入了不竭的文脉,使宜兴历宋明清数代,一直站在江南文物风流的最前沿。在这里,何道洪求师学艺,曾拜于王寅春门下,深得名师真传,练就制作方器、圆器与筋纹器等器形的扎实功底。而后获素有“陈鸣远第二”之称的裴石民指导,琢磨花货及仿生蔬果的制作技艺。

  他做花货,讲的是如何交朋友。

  如他的代表作“三色松竹梅提梁壶”,以松竹梅为主题,运用多种泥色和塑、贴、刻等多种技法制成。壶盖如竹节,盖面贴塑褐色松段,松段主干作壶纽,上饰松果数颗,松针五簇。针叶历历,两只刻划细腻的松鼠戏于其间,形态生动可爱。深褐色梅干做成提梁,棱角分明夸张,壶身一面饰绿梅数朵,壶体另一面饰竹叶数片,以墨绿竹段为流,屈胥有致,妙不可言。壶把和壶流形若树干,整体造型颇有自然之意。恰切地表现了翠竹冲虚简静,妙粹灵通,梅树冰肌铁骨和松的坚毅不拔、坚贞不屈的高贵品格。

  岁寒三友,是松、竹、梅。松竹经冬不凋,梅迎寒开花,故名。宋代林景熙《霁山集·五云梅舍记》载:“即其居梁土为山,种梅百本,与乔松、修篁为岁寒三友。”《清高宗御制诗》三集:“南宋马远有‘岁寒三友图’,所绘松竹梅。……三友图在内府,乾隆帝有题诗。”依此可知,宋代人即把松竹梅作为岁寒三友。人行世上,漫漫苦途,不能无友。何以交友?孔子给出了答案:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”(《论语·季氏》),此句中的直,乃正直;谅,乃诚实;多闻,乃见闻广博。这样的三友是真正值得交往的好朋友。此句话的意思是:有益的朋友有三种,有害的朋友有三种。结交正直的朋友,诚信的朋友,知识广博的朋友,是有益的。结交谄媚逢迎的人,结交表面奉承而背后诽谤人的人,结交善于花言巧语的人,都是非常有害的。古人以松、竹、梅三者,斗严寒,傲霜雪,坚韧不拔,正气凛然,比德于君子之风。由此观之,我们若是能结交若松、竹、梅之品性高洁的朋友,则能德行深广,臻于至善。

  他做光素器,讲的是如何为君子。

  如“紫泥大涵壶”,此壶造型脱胎于曼生壶之造型“汲直”,造型创意原意应是直爽无曲,从井中汲水之意。朱石梅摹《茗壶二十品》为承名世钩,每图题记,为陈曼生、郭频伽等人所署,其中有“汲直:苦而旨,直其体,公孙丞相甘如醴”。我们不妨从曼生汲直壶的铭文上来审视原型之创意:苦而旨,指茗茶,旨为唯美之意;直其体,指壶式,因其身筒为一圆柱体,直来直去,不事雕琢,挺然直立;公孙丞相,这里应是指汉武帝时的丞相公孙弘。当时有一“戆直”大臣汲黯,他看不惯丞相公孙弘的虚伪做作,直谏汉武帝提防,武帝却不以为然,公孙弘

  因而更加得意。铭文中“汲”字意双关,铭文则分作两段,“苦而旨,直其体”写的是汲黯,后段写公孙弘,以见熏莸不同器,君子不因小人而改节。综合视之,何道洪以苦为乐视苦为甘,面对人生路途上的挫折困境依然以直行道,不改本色!

  此壶身筒铭文:爱惜精神,留他日担当宇宙;蹉跎岁月,尽此生污秽乾坤。这句话见于清代山阴金《格言连璧·学问类》,其意是:要珍惜自己的精神,留待将来担待大业;让时间白白的溜走,这样的一生,是玷污大地乾坤的。“爱惜精神”何如?爱惜精神要以养元为本。培和气,养正气,植浩气,藏静气。讲操守,涵精力,增度量,行镇定。爱惜精神,日勤三省,夜惕四知。轻矫为重,浮矫为实,褊矫为宽,执矫为圆,肆矫为谨,奢矫为俭,忍矫为慈,贪矫为廉,私矫为公,放言矫为缄默,好动矫为镇静,粗率矫为细密,躁急矫为和缓,怠慢矫以精勤,刚暴矫为温柔,浅露矫为沉潜,刻薄矫为浑厚。爱惜精神,要谨言,要慎行,要约已,要清心,要节食,要寡欲。

  通观审视,此等爱惜精神与曼生之汲直所追慕壶意,谁又能有异议呢?

  谈笑间,何道洪拿出一把作于1960年代晚期,曾赠予紫砂巨匠顾景舟先生自用的竹节壶,壶的造型令我们大吃一惊:竹节型的壶把位于壶身的右侧,称为横把。何道洪曾赴中央工艺美术学院修习陶瓷相关课程,深研造型、装饰设计,涵养创作美学,对人体工学的理解是他对器型驾驭高度的基础。此把横把竹节壶,极为罕见,在《何道洪紫砂艺术全集》里也未曾得见。民国时期江南有藏壶热,曾风行人手一壶执壶饮茶,顾景舟先生许是习惯了那旧方式,或创作时图方便,能抓起手边的壶便嘬,何道洪便专门制作了这只横把壶给他使用。壶以竹段为体,是乃虚空容物,比德君子。古人爱竹子,种竹,以竹之空,比君子坦荡之德;以竹之直 ,比君子刚正;以竹之节,比君子节操。竹立根破岩,坚韧挺拔,不屈不挠,是为高风亮节的君子也! 取竹节之意,表明了何道洪对顾景舟先生胸怀的景仰与敬佩。

  据统计数据显示,2011年全国工艺美术品制造总产值已达到9500亿元,原创工艺美术品已占到整个艺术品市场总交易额的第二位,工艺美术正在进入一个迅猛发展的时期。今年2月,文化部正式发布了《文化部“十二五”时期文化产业倍增计划》,提出未来5年,文化部将重点发展11个行业,尤其重视艺术品市场和工艺美术品的消费。到2015 年,全国工艺美术业增加值预计将超过6000亿元,出口额将超过200亿美元。最近,文化部又出台了《关于鼓励和引导民间资本进入文化领域的实施意见》,明确将文化部管理的文化领域向民间资本全面开放,为民间资本进入文化领域制定了具体措施,其中,鼓励和引导民间资本投资的行业包括艺术品和工艺美术品。国家文化政策的支持无疑将促使工艺美术领域的又一次转型和发展。

  资本进入工艺美术领域,最直接的影响就是促使近年来工艺美术作品价格的飙升,并改变了工艺美术品的定价和价格体系。面对紫砂市场浪潮汹涌,何道洪并未动容,仍然按照自己另类的缓慢步调,安安静静地做着自己的壶。“现在一年也就做两把,总觉得时间不够用。`”他说道,这样的出品数量,举目全国恐怕也难以找出第二个。眼下他的兴趣,放在了重新整理自己历年所创作的作品上,“我个人作品集出的时间早了,很多好壶没有收录在里面,但是收藏家太分散,想要重新出作品集也不是那么容易。”说到出书,我饶有兴致地建议,可以同时做一本壶谱,类似十竹斋画谱,把壶型、曲线画下来,用最质朴的宣纸印刷,表现紫砂壶最本源的灵魂:平和与亲近。何道洪眼里如孩童般欣喜的光又跳跃起来,乐呵呵地说:“那我的时间更不够用了,我要一笔笔自己画,别人画不了我做的壶。”

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