周暗芳：一片冰心在玉壶（下）

 　　“大约是1989年的时候，江建翔来辅导我们做花货，我和他的师生情分就是从那时结下的。”周暗芳说。

　　紫砂壶按种类分，主要有光货和花货两种。光货讲究轮廓大方，线条柔和，壶形虽简却似有所语言;花货集大气、大美于一体，将自然的灵韵浓缩到壶中，经取舍提炼、夸张变化，富有诗情画意，生活气息浓郁。

　　“汪寅仙大师是中国紫砂界花货技艺的最高代表着，江建翔又是她的徒弟，能得到他的提点，我们都兴奋极了。”周暗芳说，十几个人跟着江建翔一起学，上的第一堂课就是让他们去观察自然界。

　　“江老师说，在壶上贴竹子和梅花，不能做得很死板，要展现出它们在大自然里的样子，风吹竹叶的飘逸感，冰雪梅花的俏丽感，还有被砍过的竹子，被虫子咬过的梅花枝干，都要去真真实实地观察。”对江建翔的一番话，周暗芳说她至今仍记忆犹新，且将享用一生。

　　那一阶段，周暗芳闲暇时做得最多的事情，就是拿着纸笔，跑到离丁蜀镇不远的湖?竹海去静听风吟，细赏竹影。

　　很快，周暗芳的天赋和勤奋都得到了江建翔的高度认可。1990年，在镇上的一个小饭馆，周暗芳一家请江建翔吃了顿饭，就算正式拜师入门了。

　　同一时间，正是中国紫砂壶价值“裂变”的特殊时期。

　　当时，与周暗芳青梅竹马长大并缔结良缘的周召和，已经是紫砂界鉴定老茶壶的资深专家。他说，虽然紫砂壶作为具有代表性的国粹文化礼品，频频被国家领导人赠送给国际友人，声誉海内外，但其价格并不算高，甚至很多顶级大师的作品在市场上的售价也不过上万元，国营紫砂厂的出厂价则更低。

　　20世纪80年代，中国香港、台湾地区以及韩国、新加坡等经济腾飞，特别是股市飙涨，造就了许多有钱新贵，他们开始注意到宜兴紫砂壶的魅力，随之而来的是港台地区掀起一股紫砂壶收藏热的浪潮，香港先后有锦峰、海洋、英泰、双鱼四大商贸公司争相订购和经销紫砂壶，形成了一个空前繁荣的陶艺市场。

　　“从1990年开始，紫砂名家的作品，更是遭到台湾商人的哄抢，简直一天一个价，1993年的时候，江建翔老师的3个壶就能卖到100万，且一壶难求。”周召和坦言，“那确实是一个不可思议的年代!”

　　但大师之所以能成为“大师”，不仅因其技艺，更在于宝贵的品质。

　　“在紫砂厂是大培训班，正式收徒后，就是一对一的跟师傅学习了。师傅给我讲门规：首先不要去想钱，不要用经济去衡量作品的价值，而是精确把握每一个细节，必须做到精益求精。”周暗芳感慨道，江建翔为人低调，在生活上也非常简朴，时至今日，他的工作室都还很简陋，“他绝不会为钱而做壶，而是‘随心’，他常说，做壶就是做人!”

　　从技艺上，江建翔也让周暗芳大开眼界，受益匪浅。

　　“我师傅有个绝活。就是运用木转盘、拍只、矩车、旁皮刀等制壶工具，揉泥条、打泥片、拍打身筒等成型工艺，大约半个多小时，就能熟练地把一团紫砂泥土捏成一个完整的壶坯，令人拍手称奇。”周暗芳说，师傅将其过硬的紫砂制壶绝技倾囊相授，使自己的技艺也得以突飞猛进。

紫砂工艺师：周暗芳（左）

　　有一年的春节，周暗芳随江建翔去拜访“师太”汪寅仙，汪老师也夸她基本功扎实、有悟性。

　　在众多名师的指点下，周暗芳的制壶水平日益精进，周召和“下海”创办的私人紫砂厂也逐渐风生水起。但随着那一轮世界经济危机的开始，紫砂市场行情陡转直下。

　　“1993年下半年的样子，很多台湾紫砂商人开始‘跳票’，就是开空头支票或拖欠货款。到1998年，国营紫砂一厂、二厂正式解体，紫砂业一度陷入低谷。”周召和说。

　　2004年，周召和因机缘巧合，将事业发展重心转移到贵阳。

　　周暗芳则继续研习紫砂技艺，希望博采紫砂“光素器与花塑器”二大主流于一身。她逐渐领悟到：光货的线条需清爽简约如行云流水，整体端庄逸秀又妙趣天成;而花货则要充分取材万物生灵的飘动美感，进行艺术夸张组合，显示自然植物的生命灵性与艺术动感之美，静中蕴动，制作丝丝入扣，才能使技和艺达到完美的和谐与统一。

　　2006年5月,宜兴紫砂经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录，紫砂市场再次回暖，尤其是2011年至2013年，随着顾景舟等已故大师遗作的价格在拍卖界屡创新高，中国紫砂业再攀历史新高。

　　与此同时，周暗芳的作品也开始收获各种殊荣：2011年，“仿古如意”获第十三届中国(国家级)工艺美术大师精品博览会金奖;2012年，“双竹提梁”获上海工艺美院金奖;2013年，“竹福”获上海工艺美院金奖;2014年，“双线竹鼓”获江苏工艺美院金奖;2013年，“鼓韵壶”被贵州省民族博物馆永久性收藏……

　　在位于贵阳市区万东桥下的“和缘陶坊”，周暗芳夫妇经常与那些热爱紫砂的人们品茗阔论，其中不乏深谙中国古典文化精粹的文人雅客。

　　“在与他们的交谈中，让我对紫砂文化有了更深刻的理解，像紫砂壶上的壶铭，就很值得去研究。”周暗芳说，譬如最早的陶刻铭文是元代隐士孙道明在茶罐上题的“且吃茶”这三字铭文，还有清代郑板桥的题铭：“瓦壶天水菊花茶”，都是讲茶与壶的关系;又如“方川子，玉川子，君子之交谈如斯”、“笠荫喝，茶去渴，是二是一，我佛无说”等壶铭，是玄机禅语，也是人生格言。

　　周暗芳笑称自己是“没文化的泥人”，但从艺30于年来，她却严格遵循传统工艺，逐渐从紫砂壶的神韵、形态、色泽、意趣、文心和适用性出发，把自己的审美情趣和追求的韵致糅合到壶里。

　　有紫砂壶收藏家曾评价，周暗芳把光货的书卷素雅和花货的生动情趣，用女性特有的眼光，敏感而细腻的手法，进行了绝妙的结合，作品风格清新流畅，灵动逸秀，柔美如少女，谦谦似君子，别一番仪态万千的格调。