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《藏界三人行》科学理性看紫砂

时间:2014-02-11 来源:http://www.zisha.com

   记者:近些年,随着经济的快速发展,国民的生活水平有了显著的改善,衣食住行的质量有了大幅度提高,人们对精神生活的需求也不断提升。作为国人生活品质标志的茶文化跟随着时代的发展而受到重视,而与茶文化紧密相关的紫砂文化的发展自然也随之水涨船高。

  伴随着紫砂壶艺泰斗顾景舟的作品市场单价超过了千万,紫砂艺术品也越来越成为收藏品市场的主流门类,受到人们的广泛关注。今天做这样一期节目,一方面是适应市场的需求,另一方面也请两位专业人士针对目前的“紫砂热”现象,给收藏爱好者从专业的角度进行指导。

  堵江华:指导谈不上,但可以就我所了解的紫砂艺术和紫砂市场聊给大家听。紫砂是陶都宜兴的特有产物,相对于其它行业而言,紫砂的产区范围比较小,基本只局限于宜兴丁蜀镇的部分地区,尽管从业人员的基数以及产品总量也不小,但真正品质好可以归类于艺术品的只是其中相当少的一部分,社会上很多紫砂壶爱好者接触到品质优异的紫砂作品的机会并不是很多。因为好作品见得不多,也就少了比较,对紫砂的认识通常只能从各类媒体以及与各类人群的交往中得到,对紫砂的理解也就难以全面甚至会出现被误导。最近两年来,紫砂作为极具中华传统文化代表性的艺术门类,有关主流媒体对紫砂行业也颇为关注,也引发了有关紫砂的议论,其中也出现了一些广大紫砂爱好者们关心的热门话题。

徐晏 原矿紫泥《步步高升》

  话题一:关于紫砂热

  记者:自从已故壶艺泰斗顾景舟的作品“相明石瓢壶”创出1200多万元的成交记录后,就有议论认为一把壶能卖1000多万,紫砂市场是否过热了?

  堵江华:如果简单直观地理解一把用来泡茶的壶价值1000万,确实是个天价。但我们都知道,优秀的紫砂壶作品可以融合陶瓷文化、茶文化以及诗文、书画、雕塑、紫砂陶刻包括篆刻等等诸多中华传统文化元素为一体,极具中华文化代表性。同时,优秀的紫砂作品既可以作为艺术品欣赏、把玩,又具优异的实用性,是最能融入生活的艺术品,其内在的文化艺术价值完全可以与任何艺术品相提并论,而对于人们生活的意义更有其优越性。

  记者:纵观当今中国艺术品市场,以书画作品为例,抛开古代作品,近现代单价过亿的作品已不在少数,即使当今一些艺术名家包括一些年轻当代艺术家的当代艺术品单价数千万已比比皆是。而目前紫砂行业单价过千万元的数件作品基本是有被誉为紫砂艺术泰斗的已故大师顾景舟与吴湖帆、江寒汀、亚明、唐云、韩美林等艺术大师合作的作品,其他当代最优秀的紫砂艺术家的作品单价绝大多数还基本定位在数十万元,过百万还不多。

  沈忠英:回顾我国近20多年来的艺术品市场发展,上世纪九十年代初、中期,顾景舟大师的作品单价就过百万,其他一些中青年紫砂艺术名家的作品单价从数万到数十万已经不在少数,而当时国内绘画作品价格能上数十万过百万的也就仅有少数如吴冠中、范曾、陈逸飞等大家,其他如陈丹青、罗中立、杨飞云等名家的作品也就数万元,而如今他们的作品都已经有数百万乃至数千万的成交记录了。如果横向比较一下,可以说优秀紫砂艺术作品的市场价值远没有得到充分的发现。

  记者:因此,就市场而言,紫砂还说不上热?

  堵江华:对,更不能说过热。另外,如果我们理性地想,紫砂艺术品并不是生活必需品,果真热了也不影响普通百姓的生活;同时,茶文化作为国人生活品质的标志,如果普通百姓也能在生活中用好壶泡好茶,说明我们国人的生活品质和生活品味也随着经济的发展有了很大的提升,因此可以说,紫砂果真热了那一定是好事。

  话题二:关于紫砂原料

  记者:去年有关媒体一度关注紫砂且尤为关注紫砂泥料,紫砂泥料也自然成为了人们的热议话题。那么,真实的情况到底如何,您二位今天是否可以揭一揭“庐山真面目”?

  沈忠英:在很多场合经常会听到说宜兴的紫砂快挖没了,或甚至说宜兴的紫砂矿早就封了,紫砂泥已经没有了。实际上在宜兴,紫砂作为陶土原料中的一种,储量很丰富。所谓的“紫砂矿早就封了”是指以前计划经济时期国营宜兴陶瓷公司下属的原料矿因为长期开采至后期开采成本越来越高,改革开放后其品质和开采成本与其它矿源相比失去了竞争优势而导致停止开采经营。就紫砂泥料的现状来看,一来紫砂行业内有关从业人员或企业有大量存储,有些做高端作品的从业者本来用料就不多但存泥却不少,恐怕自己一辈子也用不完;二来还有其它优质矿源在源源不断地开采,完全没有必要担心紫砂原料的问题。

  堵江华紫砂泥料“稀缺”之所以能成为热门话题,也可能因为是一些从业人员尤其是一些商家由于自身理解局限或商业利益而导致误导了市场。实际上,紫砂艺术的价值或意义不仅在于紫砂这种优异的材质以及功能的发现,更在于它丰厚的文化积累。紫砂从字面看是一种材料,但我们现在通常所说的紫砂就是“宜兴紫砂文化”的概称。紫砂文化是宜兴悠久的陶瓷文化和茶文化共同发展的成果。行业内外经常说紫砂泥是宜兴独有且稀缺的,也有以此来提升其商业价值的,我认为更确切的应该说类似紫砂这种陶土材料未必只有宜兴有,而紫砂文化是宜兴独有的!或许有些人会认为一旦其它地方也发现了紫砂泥料就可能会影响到宜兴紫砂的市场发展,我觉得完全不必担心。比方说:书法艺术依托宣纸与毛笔才能体现,宣纸与毛笔也是我国独有的产品,试想如果西方发达国家如德国等也来研究宣纸与毛笔的制造难道会造不出来?但即使德国造出了比我们更好的宣纸和毛笔,书法依然毫无疑问是我们中华的文化。因此,我们宜兴紫砂行业的从业人员应该要有最起码的认识与自信。

  堵江华:另外一些初接触紫砂壶的朋友常会关心紫砂泥料品质是否优良、是否原矿。确实,品质优良的紫砂泥料是紫砂佳作的重要前提。用质优紫砂泥料制作的壶表面质朴自然,有柔润温雅的光泽,俗称“水色”好;同时,既然称之为砂,无论粗细都会有颗粒质感,且又粗而不糙,看似砂土金铁,抚摸却有温润之感。

徐晏 原矿底槽清《传炉

  原矿、原创等都是近两年流行的新名词。所谓原矿应该是指从紫砂泥矿里挖出后不加任何色料直接澄炼后的自然色泽的紫砂泥。自然的紫砂泥料成色质朴、内潋、自然、温雅,一般的紫砂原料泥因为自身含有比较丰富的金属元素而呈现比较丰富的泥色,其中主要有紫泥、红泥和段泥(浅黄色),以原料泥相互配比后色泽也更加丰富,无须另加着色剂(金属氧化物)就可以直接使用而且可以满足我们一般的用料要求。前人也从其它陶瓷行业用“着色剂”调配陶瓷胎料中得到启发,也有少数在宜兴紫砂生产中加以运用,使宜兴紫砂的生产过程中有了更多的呈色变化,使紫砂产品的呈色能更加丰富和完善,满足了人们日益多元的审美需求。需要说明的是:天然的紫砂泥料之所以能有比较丰富的呈色也是因为自身就含有相应的金属元素,因此天然的紫砂泥和添加“着色剂”的紫砂泥本质上没有明显的区别,在使用中也不会有明显的差异。两者的主要区别在于天然的紫砂泥呈色自然而然,添加“着色剂”的则可以使呈色满足主观要求。

  沈忠英:初接触紫砂壶在选择紫砂作品时,如果不能辨别紫砂料的品质时,有个最简单的办法就是不选那种做工粗糙、价格低廉的低档产品。

  堵江华:这个道理也很简单:中高档紫砂作品的价值构成中泥料成本只占较少部分,作者不会去选择劣质泥料以免浪费了自己的时间和贬低了自己的作品价值。你在选择中高档作品时只要根据自己对泥料的色泽、颗粒质感、光泽度等方面的喜好程度作出选择。需要说明的是:低档紫砂壶虽然观赏性差些,但只要烧成温度达到,在泡茶的功能上与中高档作品不会有太大的区别。我们人类在数千年的生活实践中得到经验:即使是最普通的陶器,也是我们生活日用器皿中最安全、最可靠、最无害和最可信的。

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编辑:青灰

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