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不可不说的紫砂元素·竹

时间:2016-07-04 来源:紫砂之家

  竹板这么一打呀~哎~别的咱不夸。咱就夸夸这个竹子都就离不开他哎,都就离不开他用它吃(筷子),还吃它(鲜笋烧肉);用它喝(竹筒竹碗),还喝它(竹叶茶);俗人喜(竹篓竹篮竹筐竹席竹帚竹架~);雅人爱(竹简笔管竹林竹溪三友四君子~);忠臣志士自喻它(气节不屈风霜不惧);就连这竹板,啪啪也是它。

  似乎很少有生物,能跟人这么雅俗共赏全方位超立体360°无死角相融合,所以,紫砂壶里,又怎么能少得了它!

  而紫砂壶与竹元素的结合,主要在于以下三点:

  一、以竹入壶

  竹是紫砂花货重要的创作题材,竹型茗壶已成为紫砂塑器的一大门类。有以一节竹筒造型成壶的;后又发展成“四方竹段”,以方壶入壶;或以佛肚竹造型,形成“佛肚竹壶”等等;也有多竹乃至一捆竹如壶的,如“五竹壶”“龙头一捆竹”;更有将竹变形或以竹片、竹筒造型成壶的等等。

  以竹入壶的另一种做法是光货壶体上用竹枝、竹叶做嘴、把、钮等壶的附件,如“小型竹节壶”、“珍竹提梁壶”等等。如果我们把紫砂品种扩大到文玩清供雕塑瓶鼎等其他陈设陶,以竹造型的就更多了。如现藏故宫博物馆的“竹笋水盂”“竹形笔筒”等。名艺人朱可心1932年创作制竹节鼎,在芝加哥博览会上获奖。总之,竹是紫砂创作的重要题材,以竹造型是紫砂造型艺术的一大手法和组成部分。

四方竹段

江晓燕作品:《四方竹段》

  二、以竹饰壶

  这里的以竹饰壶除了前述以竹枝竹叶作为光货壶体的附件外,主要指在壶上陶刻、堆雕、泥绘等手法饰以飘逸潇洒的竹画或题写咏竹赞竹的诗句,由于竹文化的渗透而使壶的品味不同凡响,充分体现出文人雅趣。如清嘉、道年间文人翟子冶“墨竹工力最深,纵逸自如,常绘梅竹”。又如1948年顾景舟制5把大石瓢由沪上著名书画家吴湖帆书画装饰,其中4把均以“风动疏竹”,并分别题咏诗句,其中2把几经流转先后在2008、2010年的拍卖会上拍出数百乃至一千三百多万的天价。

 

  近年有人在紫砂挂盘、壁画、陶联上刻上竹诗画,成为受人欢迎的陈设艺术品。可见,以竹饰壶,把竹文化与紫砂相结合,让人在品茗玩壶时,品味竹的潇洒飘逸,虚心劲节,壶、茶、竹融为一体,岂不美哉。

石瓢竹

周国新作品:《石瓢竹》

  三、以竹名壶

  壶名直接体现壶的文化品位,凡以壶入壶的作品在命名时都少不了“竹”或竹文化。有象形命名如“竹段壶”“四方竹段壶”“五竹壶”“一捆竹壶”“佛肚竹壶”“珍竹提梁壶”等等,直接以竹名壶,形象直观,通俗易懂,非常亲切;还有引申命名如中国工艺美术大师顾绍培有一款壶取名“高风亮节”,画龙点睛的突出了这把以竹造型的巨壶的气势神韵,较为完美地体现了竹文化。

  另有现代紫砂陶艺壶,以劈开的竹筒为造型,取名“竹报平安”体现了竹的民俗文化。再如有一紫砂花货,整体以竹入壶,壶钮塑一知了,取名“知足常乐”这是用了谐音,也是一种民俗文化。

高风亮节

江晓燕作品:《高风亮节》

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