物我两忘

时间：2010-08-06 来源：紫砂之家

　　解安宁，字子穆

　　1966年3月生于司马迁故里韩城。

　　曾就读于西安美院、陕西师大、中国艺术研究院美术学硕士课程班、中国艺术研究院第三届中国画名家研修班。

　　现为中国美术家协会会员，陕西黄河中国画研究院副院长，渭南市政协常委、国家二级美术师，渭南职业技术学校副教授。

　　在马来西亚吉隆坡举办个展，新加坡新闻及艺术部举办六人联展，中国炎黄艺术馆举办七人联展，作品散藏于中国美术馆、炎黄艺术馆、台湾、日本、澳大利亚、马来西亚、新加坡等地区和国家。

　　解子穆安宁兄作画，追求的是“混一”、“物我两忘”。他在一篇文章中，对此作了较为深入的论述。虽然于画，我是老外，画笔下的物我两忘境界如何形成，不解门径。然而，作诗作文，心不旁骛的最简单道理，我却略有所会。
　　有一则禅悟故事说：某老僧在深山静修参禅，没有研读什么深奥的佛典，惟不停地念着佛家六字真言，“唵嘛呢叭咪吽”，清修有成，座处散发出灵光。四近人无不知晓为有道高憎。后来某先生路过其地，听那老僧念诵此六字真言，将“吽”字错念成“牛”音。书生告之曰：“真言中‘吽’字，应念成‘哄’音才对”。老僧遵书生之教，改正了错念的字。此后，老僧的六字真言念对了，谁知，却不再无误为何反而不及有误时的效果？因为，老僧此前念那真言时，心中了无罣碍，一片澄明。后来念是念准确了，心中却有所罣碍，灵光因此遂不见了。
　　虽然这只是个寓言色彩很浓的故事，蕴涵的意义，当然不是说无误不如有误，而说的是另一番道理：清修中心无挂碍，洗去芜杂，回皈本真，臻物我两忘之境，方可现顶上灵光。
　　由此，我不禁联想到作诗撰文，可从这则寓意深刻的故事中得到启迪。于不刻意中形之于笔墨，得自然意趣，方能达到诗文的清粹境界。由此，我也联想到子穆兄作画，他那“混一”、“物我两忘”的追求，虽然与禅学清修不能等同，但是，个中道理却是相通的。这是我对子穆兄作画的评价，亦要求也。

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